【瑟&伊】生长
#有私设，主要来自犹太教和基督教。文后附有一些注解。
#其实不是很懂宗教，会有一些谬误。管不住这手啊。
#注意标题是&。
神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。——《传道书》
“瑟雷斯，你在成年礼上的讲演做的很好。”
“谢谢您的盛赞，这使我感到无上的荣光。”
“从今天开始起，你将担负起神交给你的责任。”常握权杖的手掌覆在刚满十二岁【①】的女孩头顶：“看护还未成年的幼子，使他的行为不出差错，使他忠诚于信仰，使他不误入歧途。”
“是，我将担负起代神看护的工作，在他行为出差错的时候纠正他，在他信仰不坚定的时候提醒他，让他成为侍奉神明之人。”
“在他成年之前，你不可与他接触。你只是代行职责，不可让他知晓你的存在。”
“是，谨遵教诲。”
少女被引领者带到另外的课室，年幼的孩子们正在神官的教导下学习赞美神明的诗句。
她看着满是认真模样的黑发幼童，合眼祈祷。
晚餐之后，瑟雷斯拿到了一个牛皮的纸袋，她转开缠绕在纸纽扣上的棉绳，抽出里面平整的纸张。
她从第一行开始，慢慢看到最后一行。
“还以为那样秀美乖巧的模样是个女孩子，伊斯卡里奥，月光的孩子【②】？……在神面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗【③】。”
她自言自语的念完，翻开后面一张，看到那些空白的纸页。瑟雷斯歪着头看着提示的词汇，她想，这些该是由自己来书写的了。
小孩子长起来总是很快，教会里的课程开启的比较早，最早接触的书本自然是教典。
瑟雷斯经常看到伊斯卡里奥，在午睡后抱着厚厚的一本教典坐在空无一人的礼拜堂里研读。
她不知道那颗小小的脑袋瓜能理解多少那些故事里晦涩的含义，也不知道他是用何种方式来解读那些无法参悟的意志。
直到……他开始在讲读时提出让人无法回答的问题，说出他自己的理解。
她想，或许他是更接近神明意志的孩子。
又或许，他是已经背离神的意志，依赖自己聪慧的孩子【④】。
瑟雷斯摆弄着手里的水壶，拔起教会前方花坛里的杂草，整齐的收归进布袋里，铺埋到树下。
稚嫩的字体如藤蔓般在雪白的纸面上蜿蜒生长，记录下年幼孩童得到的每一个或小或大的成绩，那些称赞和奖赏，就像同时也给予到少女身上一般，让她感觉既骄傲，又欣喜。
她想，他可能是被神明眷顾的孩子。
他从未有过行为失当的时刻，从未有过礼仪不周的瑕疵，像是一个完美的模板，值得成为所有孩子的，甚至是那些已经经过成年礼的前辈们的榜样。
只是……有时候瑟雷斯也会感觉不安，那双过于通透的双眼里，似乎能映出一切，但是却不曾留下过什么痕迹。
她不知道自己为何有这种感觉，也可能仅仅只是一种来自第六感的直觉。
生命本身是美丽的，同时也十分脆弱。
瑟雷斯上报的时候并没有过犹豫，她站在走廊的一端，平静的看着他第一次出现迷茫和不解。
他败给了力量，败给了权威。
没有人接受他的解释，没有人认同他的想法。
他们认为，他是错误的。
瑟雷斯拿起钢笔，落在纸上的笔迹已不再稚嫩，变得规整温润。
“幼子犯下了私自审判的罪，被责令幽闭思过。”
“第一日，试图与我交谈，闻音有泣，未应。”
“第二日，平静，向我讨要一只睡枕和第二十七卷【⑤】，未允。”
“第三日，无言语。”
瑟雷斯旁听了伊斯卡里奥禁闭结束的忏悔，她看着他跪在导师身前，礼数周全的垂首轻语。
她感觉肩上微微一重，转过身来看到自己的前辈正温和的看着自己。
“瑟雷斯，我感觉你心有疑虑。”
“我从未拥有过疑虑的智慧。”
“神会指引你【④】。”
“静待指引。”
有些变化在幼小的孩子身上发生了，虽然不那么明显，甚至可以说大部分人都感觉不到。
但是瑟雷斯知道，伊斯卡里奥虽然和以前一样表现的谦逊有礼，但是他不再把自己的见解和盘托出。虽然辩经之日依然会提出问题，依然会显露出对教义的通熟，但是他似乎和身边的人，有了更为明显的不同。
不到十岁的孩子，通读教义，见解独到。他开始安静的坐在那里，用碳条一笔一笔的绘出光影。模仿着那些文艺复兴时期的画作，尝试着描绘属于他的景象。
修女班的学生会进修医疗，要负责整个庭院的花草树木。前辈们教导她们如何分辨炎症与感染，如何给花草除虫修剪。偶尔有一些外勤任务，给裁判所那边的野小子们送去一些慰问。
每月都会有一次回归“神迹开始之处”的集体活动【⑥】。
更多小孩会把这次活动当做是是郊游，导师和成年的修女们会给他们准备丰富的餐食和水果，而不是像同样每月一次圣餐礼时那样。
不介意他们在残垣断壁的遗迹，或者是山林溪水间奔跑嬉闹，不要求他们保持肃穆或者内心的虔诚和平静。
那是难得的完全不为束缚的日子。
因为在起源，每个人的每一个举动，都是幼神的投影。
伊斯卡里奥慢慢的在那些石柱与断墙间走动，小心翼翼的伸出手指，抚摸那些石壁上已经风化剥脱的雕刻，那些残留下来的痕迹。
这是他的第一次起源礼，他站在半块倾斜的墙壁【⑦】前，默默伫立。
直到有人呼喊他要准备就餐了，他才从冥想一般的状态里抽了出来。
他看见她，她告诉他自己那一组的人在旧殿前首的左边。
“谢谢您修女先生【⑧】，我叫伊斯卡里奥。请问？”
“下次再告诉你。快去吧，你不到他们是不能开餐的。”
瑟雷斯看着伊斯卡里奥一本正经的垂首行礼，接着转身跑开。
然后她忽然想起之前引导者交代她的事物，双眼微微睁大，刚刚启唇的惊呼还未出生，便闭合着抿出一个浅浅的笑。
没关系，他并不知道，我是谁。
所以，也不算是在他成年礼之前知晓我的存在吧。
“瑟雷斯，你家的小羊好像出问题了。”
“…什么？”
“他一整天都闭门不出，有其他的孩子说今天早上听到他房间里有东西破碎的声音。很大声。”
“谢谢您告诉我，我想可能是他的病症显现了。”
“病症？”
“是的，在给我的档案上写着，他是月光的孩子。可能一时无法接受。”
“这是神给他的磨砺，希望他能快些走出迷茫重新振作起来。”
“他会的。”
“说的也是，毕竟你的小羊是一只那么优秀的小羊。”
“谢谢您的夸奖。我去叨扰一下导师大人，神从不吝惜给予迷惘的羔羊一些慈爱与帮助。”
“快去吧，祝你好运。”
主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。——《彼得后书》
伊斯卡里奥在成年礼之后，他理所当然的进入神学院继续进修，作为破格提拔的学生，他一直表现出超越同龄人的睿智和优秀，以及宠辱不惊的从容。
混迹与普遍年长他五六岁的学生之间，刚刚经过成年礼的伊斯卡里奥显得极为惹眼。
他向所有相他提出帮助的人道谢，也向所有认为他需要帮助的人证明，他可以把一切事物处理的井井有条。
无论是生活，还是学习。
“希望你不曾怨恨我。”瑟雷斯与伊斯卡里奥第一次见面的时候如此说着。
“是你。”伊斯卡里奥并不掩饰他见到瑟雷斯时的欣喜，“在圣墙之前，我一直想知道您的名讳。”
“然后在祈祷的时候为我祝福吗？”
“是的。”
“但是，我是导致你被关禁闭的人哦。”
“咦？”
“也是在你禁闭时为你送餐的人呢。”
“……”伊斯卡里奥沉默了，曾经出现过的迷惘在眼里弥漫。只是现在的他，瞳孔已不再是通透的棕黑，而是褪去色彩的浅金。那双眼睛弯起来，他的嘴角弯出一个小小的弧度：“我想，修女先生一定有自己的考虑吧。”
“你知道为什么吗？”
“您是，我的监察者吧。”伊斯卡里奥微笑着，白皙到几近透明的肤色和轮廓清晰的五官，让他的面容看起来像是一件精美的瓷器，“我知道哦，您没有向我说教，也不曾批判我的错误。但是您管教我，让我不借助任何外界的力量，由自己，由心中的神明来指引我寻找正确的方向。我很感谢您【⑨】。”
“那么，你现在已经找到了么？”
“是的，我找到了。”
“愿神指引你的未来。”
“愿神指引我们的未来。”
伊斯卡里奥的身高已与瑟雷斯相差无几。当他仰头亲吻瑟雷斯的嘴唇时，瑟雷斯顿了一下，她看向那双带着疑惑的清澈眼眸，阖目回礼【⑩】。
————以下为注释内容————
古犹太教，是唯一神教，既创世之神，万军之神——耶和华。主要典籍是《希伯来圣经》【即后来说的旧约】，《塔木德》，《米德拉什》。
后期的犹太教，基督教，伊斯兰教均从古犹太教分裂发展而来，因此耶路撒冷才会成为三教圣城。
①犹太人认为男子13岁成年，女子12岁成年。
②白化病的孩子被称为“月光的孩子”，意思是他们害怕阳光，只在有月亮的晚上出来活动。白化病，一般必须在遗传因素和环境因素都具备的条件才会发病。初生幼儿身体上可能已有体现，但是未诱发时不明显。诱发原因多为“环境因素，生活方式，饮食习惯，精神状态”等。
③摘自新约《雅各书》第一章27节。
这里涉及到一个私设，关于伊斯是犹太人的私设。白化病遗传多由相似基因共同条件下的显性病变，相似基因的情况多出现在近亲血缘结合的情况。
早期犹太人反对族外通婚，血缘相近的他们更好的保证了优势基因【也就是聪明】的持续优化，但同时也导致相似的基因缺陷更容易诱发病变。有一种不可考证的说法，犹太人家族为了保持种族优势会将缺陷婴儿处死。因此从伊斯卡里奥支线剧情的，没有在教会之前的记忆等，推论伊斯是纯正犹太人血统，因为幼儿时期已经体现出不明显白色斑块被族内要求处死，但是父母怜悯无法下手，送至教会学校，或者是遗弃在教会孤儿院。
正宗犹太人外貌与阿拉伯人相似，白种人，黑发黑眼，多卷发，与欧洲白人相比鼻梁较为低窄，鼻长口小。性格特征，忠诚于信仰，用高昂的热情和精神努力，拒绝说“no”，永远铭记遭受过的苦难与幸福。
④出自旧约《箴言》第三章，3-6节。原文“不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”
⑤旧约第27卷为《但以理书》，新约第27卷为《启示录》，这两卷是互有关联的预言书，关于大灾难，灭亡，以及复兴与释放。<——浅读
⑥犹太人的寻根之旅，成人之前要完成的作业。
⑦西墙，既犹太人的哭墙，是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址。犹太男孩的成年礼要在此段墙壁前完成。
⑧不知道对方姓名，对先我而生之前辈的尊称方式，不论男女。
⑨凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。——摘自新约《启示录》第三章19节。
⑩你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！——摘自新约《彼得前书》第五章14节。
————写在后面的话————
貌似注释占了五分之一，谢谢耐心看完的朋友。
惯例，后续随缘……
